Dieux Grecs et Latins

Zeus (Grec) | Jupiter (Latin) | Mission : Ciel, météo, royauté, dieu des dieux

Poséidon (Grec) | Neptune (Latin) | Mission : Mer, chevaux

Hadès (Grec) | Pluton (Latin) | Mission : Tartares, monde des morts

 

Hestia (Grec) | Vesta (Latin) | Mission : Habitat, feu sacré

Rhéa (Grec) | Cybèle (Latin) | Mission : Fertilité liée à la terre

Déméter (Grec) | Cérès (Latin) | Mission : Terre cultivée, fertile, agriculture et moissons.

Héra (Grec) | Junon (Latin) | Mission : Mariage, puissance fécondatrice de la nature

 

Apollon (Grec) | Apollon (Latin) | Mission : Arts, lumière, art divinatoire

Artémis (Grec) | Diane (Latin) | Mission : Chasse

Dionisos (Grec) | Bacchus (Latin) | Mission : Vin, théâtre

 

Héphaïstos (Grec) | Vulcain (Latin) | Mission : Forge

Hermès (Grec) | Mercure (Latin) | Mission : Voyageurs, voleurs, commerçants

Aphrodite (Grec) | Vénus (Latin) | Mission : Amour

Origine de l'écho

Il utilisa les services d'une nymphe particulièrement bavarde pour occuper Héra pendant ses aventures. Pourtant, Héra découvrit son stratagème et condamna la nymphe à ne plus prononcer que les derniers mots des phrases qu'elle entendrait. Un jour où elle ne put séduire Narcisse, la nymphe dépérit dans une grotte. Il n'y resta bientôt plus que sa voix. Cette nymphe s’appelait Echo.

 

Les constellations

Callisto était une des amantes de Zeus. Elle le métamorphosa en ours pour le protéger d’Héra. Elle transforma ensuite son fils Arcas en ourson. Elle les prit tous les deux par la queue et les tournoya pour les envoyer dans le ciel (c’est pour cela que leur queue devint grande) et Héra ordonna à Poséidon de ne jamais laisser ces constellations aller dans l’Océan. C'est pour cette raison qu'elles sont toujours aujourd'hui au dessus de l’horizon.

 

Zeus décidait du vainqueur des batailles. Il tua de sa foudre Phaéton, Bellérophon et Esculape. Il créa Pandore pour punir les hommes et il punit aussi Tantale et Lycaon pour lui avoir donné de la viande d’homme. Enfin, il envoya le déluge pour châtier les hommes de l’Âge du Bronze. Il participa à la Gigantomachie. Il tua aussi le monstre Typhon : Il résistait à la foudre et Typhon gagna la lutte et l’emprisonna après lui avoir coupé les tendons pour l’empêcher de nuire. Hermès ou Cadmos lui rendirent le talon perdu. Zeus gagna la bataille finale et enterra Typhon sous l’Etna. Il se transforma en aigle pour emprisonner Ganymède, l’homme dont il était amoureux. Il l'ordonna échanson des dieux.

 

Zeus était surtout vénéré à Olympie, à Dodone ou il prédisait l’avenir par le biais des feuilles d’un chêne et en Sicile, à Agrigente.

Il fuit Corinthe et ses parents adoptifs pour prendre le chemin de la Béotie. Non loin de Delphes, il rencontra un vieillard, se querella avec lui et le tua en coupant le timon de son char. Malédiction ignorée par Œdipe, le vieillard n’était autre que Laïos son père géniteur. La première prédiction de l’oracle était accomplie !

 

Œdipe continua sa route et parvint aux portes de Thèbes où il rencontra le Sphynx, véritable monstre qui dévore les voyageurs s'ils ne résolvent pas ses énigmes.

 

Le Sphynx lui posa cette énigme :

- « qu’est ce qui a quatre pattes le matin, deux pattes le midi et trois pattes le soir ? »

- « C'est l'homme » répondit Œdipe ! »

Le Sphynx courroucé et dépité se jeta du haut d’un rocher et se tua. Il libéra ainsi le pays de la terreur.

 

Accueilli à Thèbes comme un héros et un bienfaiteur, Œdipe fut nommé roi, il épousa la reine veuve Jocaste ignorant qu’elle était sa mère. Ainsi s’accomplit la deuxième prédiction. Quatre enfants naquirent de cette union incestueuse : Etéocle, Polynice, Antigone et Ismère.

 

Quelques années plus tard une peste s’abattit sur la ville. Que faire pour se débarasser de ce fléau ? Œdipe consulta de nouveau l’oracle qui lui suggéra d’expulser le meurtrier de Laïos. Œdipe, ignorant son crime, lança de graves imprécations contre le responsable du meurtre de Laïos. Devant cette situation, le devin Tirésias fit comprendre à Œdipe l’insoutenable vérité. De honte, Jocaste se pendit et Œdipe se creva les yeux. Chassé de Thèbes, il erra dans la contrée en mendiant, accompagné de sa fille Antigone qui seule lui était restée fidèle.

 

Auprès de Thésée

Il se réfugia en Attique auprès de Thésée. A Colone, non loin d’Athènes, les Erynies l’entraînèrent dans la mort. Thésée fit une sépulture à Œdipe victime de la terrible fatalité. Le tombeau d’Œdipe était une garantie de victoire pour le peuple athénien. Ce funeste et sanglant destin d’un meurtrier involontaire de son père et coupable d’inceste avec sa mère inspirèrent Sophocle qui écrivit Œdipe roi en 430 avant JC.

 

Œdipe roi est aussi le support de la thèse de Freud : le complexe d’Oedipe

Aujourd'hui, cette interprétation est toujours controversée. Selon Freud, le complexe d’Oedipe est un ensemble organisé et structurant de désirs amoureux et hostiles que l’enfant éprouve vis-à-vis de ses parents. L’enfant éprouverait un désir amoureux pour le parent du sexe opposé et un désir hostile à l’égard de l’autre parent du même sexe qui lui apparaît comme un rival.

 

Le complexe d'Electre

Le complexe d’Electre est celui éprouvé par l’enfant du sexe féminin. Electre était la fille d’Agamemnon et de Clytemnestre. Elle voulut venger son père de l’infidélité de sa mère en poussant son frère Oreste à tuer sa mère et son amant Egyste. Cette vengeance fut l’inspiratrice de pièces de théâtre Eschyle (les Choéphores), Sophocle, Euripide et Jean Giraudoux qui écrivit « Electre » en 1937. 

Le jus brut ainsi récolté est versé dans des petites cuves en terre cuites où il séjournera quelques jours seulement avant d’être versé dans des outres en peau de chèvres ou des jarres de terre cuite enduites de résine. C'est ce qui lui donne ce goût si particulier qui perdure encore avec la Retsina. Il était ensuite stocké dans des grottes ou dans des caves pour y passer l’hiver. Tous les cépages étaient assemblés dans une même cuvée.

 

Au printemps le vin était transvasé dans des amphores à long col, scellées au plâtre mélangé avec de l’huile d’olive ou du miel, pour en faciliter le transport sur les bateaux de commerce. L’usage du tonneau est une invention gauloise et ne sera utilisé que des siècles plus tard.

 

Les vignes sont la propriété de vignerons notables et certains apprécient tant ce breuvage qu’ils commencent à l’élever pour en faire des vins de garde de grande renommée. Les plus illustres comme L’Arivisios et le Phaïnos estampillé du Sphinx provenaient de Chios.

 

Les bonnes années un métrète (40 litres) de ces vins proches du nectar valaient deux paires de bœufs, un prix équivalent à un château d'Yquem. Mais bientôt la découverte de vins venus d’Italie de Palerme et les vins du Vésuve ou le Falerne servi à la table des empereurs Romains ruineront les productions égéennes. Les Phéniciens ouvriront en Grèce, les premiers débits de boissons : la taverna, et le triomphe d’un Bacchus toujours représenté en ivrogne signe la fin de ce miracle Grec durant des siècles. 

 

Il y a en Grèce  pas moins de 300 cépages différents sur 140 000 hectars de vignes souvent très morcelées dont 1/3 seulement est destiné au raisin de cuve. Grâce à la grande diversité de climat et de terroir, la Grèce  produit une très vaste gamme de vins. La Crète, la Thrace, Samos, la Macédoine, l’Epire et le Péloponnèse sont les principaux producteurs.

 

Sources GEO.HS 2004 : G. Duchouset, La Maison d’Athènes.

Le mot agape signifie la sympathie profonde, l'affection ou la charité. Le mot éros correspond donc au désir amoureux et le mot agape à l'amour véritable. Dans les textes antiques, ce n’est que le mot éros qui est choisi pour désigner les relations humaines, mais il y a un éros pour la musique, la philosophie et l’art.

 

Le mot agape a été utilisé pour la première fois par les chrétiens. Ils nommaient agapes les repas que les fidèles partageaient en commun.

 

Eros était un des premiers dieux, aussi ancien que Chaos et Gaïa, bien avant l’apparition d’Aphrodite, dont plus tard il sera l’inséparable compagnon.

 

Il assurait aux hommes la vertu et la prospérité et était représenté avec des ailes. Son pouvoir était immense, et personne, ni dieu ni homme ne pouvait lui résister. On le craignait car il faisait perdre la raison à ceux qui s'opposaient à lui. 

Des saisons créées par les dieux

Les saisons proviennent d’une légende : Déméter cherchant sa fille Perséphone capturée par Hadès, avait abandonné sa divinité. Or, comme Déméter était la déesse de l’agriculture, rien ne poussait plus ni ne germait, et la nature déclinait dangereusement ! Pour remédier à cette situation, Zeus le dieu des dieux, ordonna à Hadès de lui rendre la fille. Un marché fut conclu : la fille de Déméter devrait rester la moitié d’une année chez sa mère. Ce fut la création du printemps et de l’été. L’autre moitié de l’année, elle retournerait dans les enfers, le royaume d’Hadès. L’automne et l’hiver venaient de naître.

 

Calendes grecques

Repousser quelque chose aux calendes grecques, c’est les repousser à jamais. Les calendes étaient une mesure temporelle latine.

 

Au temps des Olympiades

Tous les 4 ans, on fêtait les jeux Olympiques, cette durée était appelée Olympiade. Les  Grecs s’en servaient pour dater les évènements.

La chimère

aussi crachait des flammes ! Elle avait une poitrine et une tête de lion, un ventre de chèvre et une queue de dragon. Elle avait généralement 3 têtes : de lion, de chèvre et de dragon. Elle fut tuée par Bellérophon sur le cheval Pégase.

 

Pégase

cheval blanc ailé, est né du sang de Méduse décapitée par Persée et de l’écume des vagues. Il ne pouvait être domptable qu’avec une bride d’or offerte à Bellérophon par Athéna. Sur le bouclier d’Athéna il y avait d’ailleurs une tête, celle de Méduse.

 

Méduse

était la fille de Phorcys et de Céto. C’était la seule mortelle des 3 gorgones. Ses deux sœurs Sthéno et Euryalé était immortelles. Sa chevelure composée de serpents et ses yeux pétrifiant lui assuraient presque cette immortalité. Mais un jour, comme cadeau, Persée ramena sa tête au roi Polydectès ; Le héros rencontra sur le chemin du retour un monstre marin gardant la belle Andromède, le Kraken qu’il a tué avec la tête de Méduse. Dans la mer il n’ y avait pas que le Kraken : Charybde et Scylla tuaient et massacraient sur les côtes siciliennes, au détroit de Messine. La première fut transformée pour sa gourmandise elle aspirait et recrachait l’eau 3 fois par jour créant ainsi de superbes remous, mais il y avait pire. Scylla : Cette femme jadis belle fut aimée de Zeus et  de Poséidon. Jalouse, Médée la transforma en monstre qui dévorait les navires qui avaient échappé à Charybde.

 

Triton

était le fils de Poséidon et d’Amphitrite. Le frère de Zeus protège les chevaux et les pattes avant du monstre sont celles d’un cheval, et bien sûr, la queue de Triton est celle d’un poisson.

 

Le Minotaure

Minos, roi de Crète, promit à Poséidon un sacrifice digne de lui et fit surgir un taureau. C’était la plus belle des bêtes et Minos ne voulu pas la sacrifier. Pasiphaé, l'épouse de Minos, tomba amoureuse du taureau mais la nature n’ayant pas prévu ce genre de liaison du faire appel à l’architecte Dédale pour qu’il lui construise une vache en bois creux où elle s’est insérée pour que le taureau daigne s’accoupler. Ainsi est né le Minotaure. Il s’est fait tuer par Thésée.